LA JAULA DE LA MELANCOLIA ROGER BARTRA PDF

Identidad y metamorfosis del mexicano by Roger Bartra Se han elegido los lugares comunes del caracter del mexicano: El especimen descubierto por el bisturi resulta ser un extrano anfibio, ni primitivo ni moderno, que adopta el aspecto de un curioso animal: Kindle Edition Verified Purchase. Este libro es una reflexion critica sobre la cultura mexicana contemporanea. Showing of 2 reviews. The common places of the character of the Mexican have been chosen: Grijalbo- Mexico — pages. Top Reviews Most recent Top Reviews. De origen catalan, hijo de padres perseguidos por el fascismo espanol que se exiliaron en Mexico, ha viajado extensamente y hecho investigaciones en diversas partes del mundo, desde Venezuela e Inglaterra hasta Estados Unidos y Francia.

Author:Gogis Dur
Country:Qatar
Language:English (Spanish)
Genre:Automotive
Published (Last):2 February 2005
Pages:44
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ISBN:427-8-23622-528-4
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Bartra, Roger. La jaula de la melancola. Mxico, De bolsillo, , pp. Al hacer dicho anlisis Bartra invita a explorar los restos de los mitos mexicanos, los cuales compara con el axolote, anfibio que no es ni terrestre ni totalmente acutico, del mismo modo que el mexicano tampoco es ni totalmente moderno ni totalmente primitivo.

Bartra expresa que la definicin del carcter nacional no es un problema de psicologa: es una necesidad poltica, que contribuye a colocar los cimientos de un dispositivo nacional al que debe corresponder la soberana del Estado mexicano. El autor argumenta que para el existen dos tipos de Mxico: uno es rural, marginal, indgena y atrasado; el otro es moderno y urbano, industrializado y mestizo De esta forma, entre el indgena y el citadino se tiende un puente que pasa por los principales puntos de esta alma mexicana: que serian melancola, desinters, sentimiento de inferioridad, de violencia y de sensibilidad.

Para abordar el tema de identidad mexicana como defensa ante una cultura dominante, primero debemos ubicar que es la identidad, el concepto de identidad, se refiere a una respuesta. A las preguntas quin soy, qu soy, de dnde vengo, hacia dnde voy. Pero el concepto de identidad apunta tambin a qu quiero ser1. La identidad depende de la autoestima. Pero en este ensayo no hablaremos de la identidad de cada individuo, mas bien hablare de una identidad cultural-nacional. Y las crisis que esta puede llegar a tener, as como su significado.

La identidad cultural busca la obtencin de la valorizacin de un pueblo por medio de tradiciones, valores ticos, smbolos, creencias y modos de comportamiento.

En funcin de un elemento relacionado dentro de un grupo social y que actan como base para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia2. La identidad cultural es similar a todo aquello que nos los ensean nuestros antepasados y lo ponemos en practica. La identidad del mexicano, tiene sus races en su profundo sentido religioso, y en la muerte, la compaera 1 Ral Bjar, et al, La identidad nacional mexicana como problema poltico y cultural, p.

La historia de Mxico es la bsqueda de su origen: indigenista, hispanista, afrancesado; Mxico, quiere volver al centro de la vida de dnde un da, en la conquista o en la independencia, fue desprendido3. Esta definicin de identidad nos da a entender que el ser humano en este caso el mexicano crea, transforma y adquiere formas de identificacin, es algo que l mismo establece dentro de su entorno.

Lo que ocurre con las influencias extranjeras es que el hombre la crea como una manera de individualidad e identificacin a las preferencias ya establecida o a la cultura cultural-nacional. En la identidad cultural-nacional mexicana, que aun existe se da la oposicin a la cultural dominante se demuestra por medio de actitudes ajenas o diferentes a las que la sociedad esta acostumbrada, formas de comportarse, un modelo social diferente, conductas de protesta y mentalidades alternativas y esto lo podemos ver en los grupos indgenas aun existentes.

Est rebelda, oposicin rechazo a la cultura dominante se da por que existe gente insatisfecha con las propuestas de esta, le agrada conservar las costumbres y tradiciones de sus antepasados. Tradiciones prehispnicas, indigenistas, ricas en cultura. Es por eso que estos grupos se vale de sus propios medios, es decir, crea sus propios espacios, formas de 3 Octavio Paz, El laberinto de la soledad, p.

El mexicano no quiere o no se atreve a ser el mismo. Sin embargo, los mexicanos tenemos una manera de exorcizar a nuestros demonios. Un grito es suficiente para afirmarnos ante lo exterior, ante los dems: Viva Mxico hijos de la Chingada!

Y quin es la Chingada? No es casual por supuesto, que el 15 de septiembre, aniversario de la independencia, todo Mxico, embriagado de seguridad y orgullo, lo grite. Y tampoco es casual que la figura materna, por un lado falsamente respetada, sea el blanco de la agresin4. Esta fecha podra demostrar una identidad nacional y cultural fuerte, orgullosa y decidida, pero lo cierto es que ese sentimiento solo se siente en esa fecha, pues los sentimientos nacionalistas se han ido perdiendo.

Un mundo marcado por los avances de la revolucin cientfico-tcnica y sus consecuencias en el proceso productivo y en la naturaleza; la globalizacin de la economa y de la cultura; y el peso cada vez ms preponderante de los medios de comunicacin masiva. Un universo en que el capitalismo bajo su forma ms salvaje, el neoliberalismo, utilizando a su favor los avances tecnolgicos, causa estragos en gran parte de la poblacin mundial y destruye despiadadamente la identidad generando desechos humanos difciles de reciclar socialmente al empujar a grupos sociales y naciones enteras a las crisis colectiva5.

Con la industrializacin del pas, surge la clase obrera, aquella que segn Marx lleva el curso de la historia. En Mxico, esa clase obrera y mediana burguesa, surge desde las entraas mismas del poder. Primero se apoya a Venustiano Carranza buen momento para recordar que tambin fue gobernador porfirista- luego a lvaro Obregn y finalmente a Plutarco Elas Calles.

El estado desde entonces ha protegido las organizaciones sindicales. La burguesa por su parte, se ali directamente con el gobierno as, el banquero se convirti en senador o diputado6.

Desgraciadamente, carecemos de una industria bsica por la sencilla razn de que somos un pas productor de materias primas. Entonces, dependemos de los grandes capitales que imponen condiciones 5 Juan Antonio Blanco, El Tercer Milenio, una visin alternativa de la post modernidad, p.

Paz propone: La inversin de capitales pblicos ya sea en prestamos gubernamentales o por medio de las organizaciones internacionales7. Y ms adelante continua: Podramos hacer ms si nos unimos a otros pueblos con problemas semejantes a los nuestros incluye frica y los pases asiticos8.

Cuando hablo de identidad cultural- nacional estoy pensando en el conjunto de fuerzas que se oponen a la cultura dominante y su lgica del lucro y que luchan por una sociedad alternativa humanista y solidaria, construida a partir de los intereses por seguir manteniendo la races , costumbres y tradiciones de nuestro Mxico, libres de la pobreza material y de las miserias espirituales que engendra el capitalismo.

Creo que me he centrado muxo en la identidad cultural pero falta una pieza muy importante en este tema el nacionalismo, Qu es el nacionalismo? Y Cun importante es? En su sentido ms amplio, el nacionalismo es un movimiento afectivo o sea, de intensos sentimientos ntimos, por el que la lealtad de cada individuo se orienta hacia la nacin. El nacionalismo prctico implica la identificacin del pueblo con la nacin y de sta con el Estado9.

En nuestros tiempos la identidad se ha ido perdiendo y devaluando pues perdimos sentimientos nacionalistas dejamos de celebrar fiestas mexicanas y desplazamos nuestra amplia y 7 dem. Siendo que ser mexicano implica ms que el uso de palabras altisonantes un 15 de sep, o salir a celebrar el triunfo de la seleccin. Tener IDENTIDAD es tener dignidad en las relaciones colectivas Para terminar, por supuesto que la identidad nacional reviste numerosas facetas puede constituirse en un problema terico, poltico y cultural, el cual forma parte de un entramado conceptual que incluye al Estado, la nacin, la diversidad cultural y los nacionalismos.

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